ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΓΙΑ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΡΩΤΟΥΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΣ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΜΑΣ

ΖΗΣΗΣ ΔΑΡΔΑΚΟΥΛΗΣ ΠΕΡΙΒΟΛΙΩΤΗΣ , ΓΕΝΝΗΘΕΙΣ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟ ΜΗΤΡΩΟ ΑΡΡΕΝΩΝ ΤΟ 1866 .Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΟ 1905 ΣΕ ΗΛΙΚΙΑ 40 ΕΤΩΝ ΠΕΡΙΠΟΥ.ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΤΑΛΑΙΠΩΡΙΕΣ ΦΑΙΝΟΝΤΑΝ ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΟΙ (Η ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΜΟΥ ΔΟΘΗΚΑΝ  ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΓΓΟΝΟ ΤΟΥ ΑΣΤΕΡΙΟ ΔΑΡΔΑΚΟΥΛΗ, ΓΝΩΣΤΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙΣΤΗ ΔΗΜΟΤΙΚΩΝ  ΠΟΥ ΔΙΑΜΕΝΕΙ ΣΤΗ ΒΕΡΡΟΙΑ)

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΤΟΥ ΜΗΤΡΩΟΥ ΑΡΡΕΝΩΝ ΑΠΟ ΟΠΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ Η ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΓΕΝΝΗΣΗΣ ΤΟΥ ΖΗΣΗ ΔΑΡΔΑΚΟΥΛΗ

ΚΩΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΜΑΡΑΜΗΣ   ΓΕΝΝΗΘΕΙΣ ΤΟ 1872  ΑΡΧΗΓΟΣ ΜΙΑΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ ΑΡΒΑΝΙΤΟΒΛΑΧΩΝ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΜΑΣ

Ο ΧΡ ΣΑΙΤΗΣ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟΝ ΖΗΣΗ ΔΑΡΔΑΚΟΥΛΗ ,ΤΟΝ ΚΥΡΙΑΚΟ ( ΓΙΑΚΑΣ)  ΤΕΑ ,ΤΟΝ ΓΙΩΡΓΟ ΜΠΕΛΛΟ, ΗΤΑΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΜΠΡΟΣΤΑΡΗΔΕΣ ΣΤΙΣ ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΕΙΣ ΤΩΝ ΠΕΡΙΒΟΛΙΩΤΩΝ ΤΑ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΑ ΣΤΑ ΒΟΥΝΑ .Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥ 1938 ΣΕ ΗΛΙΚΙΑ 63 ΕΤΩΝ.

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΤΟΥ ΜΗΤΡΩΟΥ  ΑΡΡΕΝΩΝ ΤΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ ΜΑΚΡΥΧΩΡΙΟΥ ΑΠΟ ΟΠΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ Η ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΑ  ΓΕΝΝΗΣΗΣ ΤΟΥ ΠΑΠΠΟΥ ΜΟΥ

ΣΚΗΝΕΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΒΛΑΧΙΚΟ ΓΑΜΟ ΤΟΥ 1988 ΣΤΟ ΜΑΚΡΥΧΩΡΙ

Η ΝΥΦΗ (ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ ΓΚΡΕΤΣΗΣ ΠΑΕΙ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΕ ΚΑΡΟ.ΑΓΩΓΙΑΤΕΣ ΟΙ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΤΣΕΤΣΙΛΑΣ ΚΑΙ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΠΟΥΣΠΟΥΡΙΚΑΣ.ΤΟ ΣΟΙ ΤΗΣ ΝΥΦΗΣ ΧΡ ΣΑΙΤΗΣ ,ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΣΑΙΤΗΣ,ΛΕΩΝΙΔΑΣ ΦΟΥΣΙΚΑΣ

ΤΟ ΣΟΙ ΤΟΥ ΓΑΜΠΡΟΥ (ΜΙΧΑΛΗ ΝΑΡΗ) ΕΥΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΣ  ΕΥΑΓ, ΡΟΜΠΑΣ ΑΣΤ,

ΑΝΑΜΝΗΣΤΙΚΗ ΜΕ ΚΟΥΜΠΑΡΟ (Δ ΑΓΟΡΑΣΤΟ) Κ ΖΗΣΟΠΟΥΛΟ,Γ ΑΝΔΡΕΟΥ, Β ΛΙΑΠΗ, ΑΧ ΣΑΙΤΗ ΚΑΙ ΤΟΥΣ" ΝΙΟΓΑΜΠΡΟΥΣ"

Η ΜΑΝΑ  ΚΕΡΝΑΕΙ ΤΗΝ ΝΥΦΗ

ΟΙ ΜΟΝΤΕΡΝΑ ΚΟΥΜΠΑΡΑ

ΟΙ ΜΙΚΡΟΙ ΑΓΓΕΛΟΣ ΣΥΚΙΩΤΗΣ,Ε ΠΟΥΤΣΙΑΚΑΣ , Ι ΦΑΡΜΑΚΗΣ

Ο ΜΟΝΙΜΟΣ ΜΑΓΕΙΡΑΣ Κ ΣΟΥΠΕΚΙΩΤΗΣ

ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ ΤΟ 2004

 ΜΕ ΤΟΥΣ ΓΙΩΡΓΟ ΚΑΙ ΣΤΑΥΡΟ ΚΟΥΚΟΥΤΙΑΝΟ ΠΕΡΙΜΕΝΟΝΤΑΣ ΤΟ ΦΕΡΥ ΜΠΟΟΥΤ ΣΤΗΝ ΜΟΝΗ ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ (ΔΥΤΙΚΗ ΠΛΕΥΡΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ

 ΣΤΗΝ ΟΥΡΑΝΟΠΟΛΗ

 Ο ΑΡΣΑΝΑΣ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΖΩΓΡΑΦΟΥ

 Η ΜΟΝΗ ΔΟΧΕΙΑΡΙΟΥ

ΑΕΡΟΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΞΕΝΟΦΩΝΤΟΣ

 ΤΟ ΡΩΣΙΚΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΤΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ

 Η ΜΟΝΗ ΤΗΣ ΣΙΜΩΝΟΣ ΠΕΤΡΑΣ

 Η ΑΠΟΒΑΘΡΑ ΤΗΣ ΔΑΦΝΗΣ ΑΠΟ ΟΠΟΥ ΠΗΓΑΙΝΕΙΣ ΟΔΙΚΩΣ ΣΤΙΣ ΚΑΡΥΕΣ ΚΑΙ ΣΤΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ

 Η ΜΟΝΗ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ

 ΑΝΕΒΑΙΝΟΝΤΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΝΟΝΗ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΣΤΗ ΣΙΜΩΝΟΣ ΠΕΤΡΑ

 Η ΜΟΝΗ ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ ΑΠΟ ΤΟ ΠΙΣΩ ΤΗΣ ΜΕΡΟΣ

 ΣΤΗΝ ΜΟΝΗ ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΑΝ ΟΛΗ ΤΗ ΡΕΜΑΤΙΑ ΜΕ ΥΠΕΡΥΨΩΜΕΝΟΥΣ ΚΗΠΟΥΣ

 ΣΤΑΣΗ ΓΙΑ ΛΙΓΗ ΞΕΚΟΥΡΑΣΗ ΣΤΗΝ ΠΟΡΕΙΑ ΝΑΜΕΣΑ ΣΤΑ ΔΥΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ

 Η ΝΕΑ ΣΚΗΤΗ

Η ΣΚΗΤΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΑΝΝΑΣ ΣΤΗΝ  ΟΠΟΙΑ ΑΝΕΒΑΙΝΕΙΣ ΜΕ  2400  ΣΚΑΛΟΠΑΤΙΑ ΓΙ'ΑΥΤΟ ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΙ ΤΑ ΖΩΑ ΓΙΑ ΤΗ  ΜΕΤΑΦΟΡΑ  ΤΩΝ  ΑΠΟΣΚΕΥΩΝ

ΕΤΣΙ ΕΠΟΙΚΙΣΤΗΚΕ ΤΟ ΜΑΚΡΥΧΩΡΙ ΛΑΡΙΣΑΣ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ΤΟ 1881

Η ΣΥΝΘΕΣΗ ΤΟΥ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ ΤΟΥ ΜΑΚΡΥΧΩΡΙΟΥ ΛΑΡΙΣΑΣ

Όπως πιστεύω ότι γνωρίζουν  αρκετοί συγχωριανοί μας,το Μακρυχώρι ήταν Τουρκοχώρι μέχρι τα μέσα του 19^ου  αιώνα. Σύμφωνα με την απογραφή που επισυνάπτω το 1889 ζούσαν στο χωριό μας μόνο 105 Οθωμανικές οικογένειες. Πιθανόν η απογραφή να εγινε το καλοκαίρι και να μην απογράφηκαν οι Ελληνες κάτοικοι οι οποίοι ηταν κυρίως  κτηνοτρόφοι και βρίσκονταν με τα κοπάδια τους στα βουνά. .

Οι πρώτοι Ελληνες που εγκαταστάθηκαν μόνιμα  στο χωριό μας μετά  το 1881 ηταν επαγγελματίες (σαμαράδες,κτίστες,τσαγκάρηδες,ραφτάδες ,μπακάληδες κτλ) και εργάτες σε Τούρκους κτηματίες (χουσμικιάρηδες) .Το χειμώνα όμως διαχείμαζαν σε  νοικιασμένα λιβάδια Βλάχοι ( από το Περιβόλι ,τη Σαμαρίνα  και την  Γράμμουστα) και Σαρακατσάνοι (από τα Άγραφα και τα βουνά της Μακεδονίας ) ολοι τους κτηνοτρόφοι.

Η καταγωγή των  οικογενειών που  εγκαταστάθηκαν στο Μακρυχώρι από το 1881 μέχρι το 1981 περιγράφεται στη συνέχεια.

Οικογένειες Σαρακατσαναίων είναι των  Βωβούσα, Γεωργάκη, Ευαγγελόπουλου, Κατσιγιάννη, Κολώνα  Κουτελίδα, Μήλιου, Μητσογιάννη, Μπούτου,  Λιάπη,  Νασιάρα , Παρλάντζα, Πελεκούδα , Τσιάκου, Στάθη,  Χαινταρλή και Χύτα.(ηταν ολες κτηνοτροφικές οικογένειες)

Οικογένειες Βλάχων από το Ζαγόρι  των  Ηλου, Σαμολαδά, Τάχα και Φωτίου.(Ηταν κυρίως επαγγελματίες)

Οικογένειες Βλάχων από τον Κοκκινοπηλό  των Μπεκιάρη, Μπελόγια , Μπουροτζίκα,  και Φάκα (ηταν κυρίως εργάτες σε Τούρκους ιδιοκτήτες)

Οικογένειες Βλάχων  Περιβολιωτών  των Ανδρέου , Βλάγκα , Βουλάγκα ,Δαρδακούλη Ζούλφου , Καρατέγου ,Μπόλια , Μουρτζίλα, Μπέλλου, Νάστου ,Νάρη,Παλάτου, Πουσπουρίκα ,Πουτσιάκα, Ρόμπα, Σαιτη, Σελιγκούνα , Σκρίμπα, Σταμάτη, Συμπεθέρη, Τέα ,Τίκου, Τόπη και Φουσίκα (ηταν ολες κτηνοτροφικές οικογένειες ).

Οικογένειες Βλάχων Σαμαριναίων των  Αβέλλα, Αγορογιάννη, Βραζιτίκου, Γεράση, Γκαμπέτα Γραβάνη, Ληγούρα, Λιούπα, Σαρμανιώτη, Στυμωνιάρη ,Τσακνάκη (ηταν ολες κτηνοτροφικές οικογένειες).

Οικογένειες Αρβανιτόβλαχων  των  Γκότση , Μαραμή, Νίτσικα και οικογένειες  Βλάχων Καλαρυτινών  Γκουτζαμάνη, Κουκουθάκη, Μπαρμπούτη, Μπέρκου, Σακαβίτση, Σακογιάννη (Ηρθαν από την Αμφιθέα τη Δεκαετία του 1950).

Επίσης υπάρχει και η οικογένεια Γραμμουστιάνου, Βλάχων που κατάγονται από χωριό Γράμμος ( η Γράμμουστα) και λέγονταν Οικονόμου.

Οικογένειες Καραγκούνηδων των Αναγνώστου, Αποστόλου ,Αργυρίου, Κωστόπουλου, Παπαδημητρίου, Πατσιούρα ,Ριζόπουλου, Σιμόπουλου, Στρατόπουλου . Παρακρίβου, (Ηρθαν από τα χωριά του κάμπου Κάστρο ,Λουτρό, Πέτρινο και Ελευθεραί μετά το 1890)

Οικογένειες Βερδικουσιωτών των  Αγοραστού, Ζησόπουλου, Παπαχατζή , Σινάπαλου ,Τσέτσιλα και Χατζή.

Οικογένειες  Πελοποννησίων ( Μοραϊτών) των Γεωργόπουλου, Γιαννακόπουλου, Γκρέτση ,Μπενεχούτσου , Μπιτσαρά. Χουτεσιώτη ( Ηρθαν μετά την προσάρτηση της Θεσσαλίας στην Ελάδδα το 1881 σαν στρατιώτες και παρέμειναν εδώ ,φέρνοντας και άλλους συγγενείς τους)

Οικογένειες Αρβανιτών (καταγόμενων από χωριά της σημερινής Αλβανίας που είναι κοντά στην Κορυτσά)   , Διονυσίου, Λάζου, Λαζάρου, Ραχώβα, Στογιάννη , Χαλάτση, Χρήστου,Τριανταφυλλου,.

Οικογένειες Κουπατσιαραίων των Γκατζούλη, Ζιώγα, Κανιά, Λάτσιου, Λόλα, Μπαρλαγιάννη, Παπαχρήστου, Πιτσιάβα (Από χωριά των Γρεβενών.

Κάποιες οικογένειες από χωριά της  Κοζάνης, Ζέρβα Νταβέλη, Φαρμάκη, Κωτσόπουλου, Τουρλακόπουλου .

Δύο οικογένειες από την Κρυσταλοπηγή Καστοριάς των  Ζήση και Κοροβέση,

Μερικές οικογένειες από τα Αμπελάκια των Άσσου, Καραπάνου ,Καρκαντού, Κράμαρη, Μαργκά, και Ταζέ

Από τους Γόννους οι οικογένειες Κανάκη ,Κολτσίδα, Πανδρεμμένου ,Πατσιατζή ,Πούλιου, Τάσιου και Τόλιου.

Από τον Παραπόταμο οι Οικογένειες των Γκαμπούρα, Γκιάτα, Γκουγκουλιά, Γκουλιάρα, Κουτσοδήμου ,Μάντζαρη,Πουρνάρα, Τζανέκα, Ζήση Χατζή και Ψαρού.

Από την Ελάτεια  Βούλγαρη, Καραγιώργου.

Από το Ομόλιο των  Μπατσίλα, Χουλιάρα.

Από την Κρανιά  Ολύμπου  των Μαιμάρη,  Ρίζου,

Από τη Συκιά Ελασσόνας Σουπεκιώτη, Συκιώτη του Ταρατόρα.

Μεμονωμένες οικογένειες ήλθαν από διάφορα χωριά της Θεσσαλίας και της υπόποιπης Ελλάδας του Γουνιτσιώτη (Αμυγδαλέα),του Γρέβια (Χωριό Γρέβια της Αρτας),. του Διαμαντάρα ( από τα Ψαρά της Χίου ) του Καρυώτη  (Φαλάνη),, του Κυρίτση ( Ανθήλη Λαμίας ), Τσιτούρα (Λιδωρίκι Φωκίδας) ,  Κωστάκη (Ραψάνη), , Λυτροκάπη (Μελισοχώρι),  Μπλιώνα (από το Λουτρό Ελασσόνας), του Σκουτή (από τα χωριά των Χασίων ), ,Σουμπενιώτη,Τσικρικώνη (από τη Σκαμνιά Ολύμπου), του Φαρμακιώτη (Τσαριτσάνη), του Χαρίση ( από τα Άρματα Κονίτσης),).

Μια από τις παλαιότερες οικογένειες που εγκαταστάθηκαν στο Μακρυχώρι αμέσως μετά την προσάρτηση της Θεσσαλίας στο Μακρυχώρι είναι η οικογένεια του Μυλωνά, που κατάγεται από το Δαμάσι Τυρνάβου .

Χαρακτηριστικό είναι ότι στο Μακρυχώρι δεν εγκαταστάθηκαν οικογένειες Ποντίων εκτός αυτής του Δεληγιάννη  και του Χριστίδη. Και ο λόγος είναι ότι όλη η καλλιεργήσιμη έκταση αγοράστηκε από ντόπιους και δεν υπήρχε ανταλλάξιμη γη ,όπως σε άλλα χωριά.

Οι παλιοί και οι νέοι κάτοικοι του χωριού έζησαν και ζουν αρμονικά χωρίς προβλήματα επί πολλά χρόνια ,παρόλο που λόγω κυρίως των διαφορών στον τρόπο ζωής ( μετακινήσεις των νομάδων κτηνοτρόφων),δεν  δημιουργήθηκαν επί πολλά χρόνια σχέσεις επιγαμίας.

 Τα τελευταία 40 χρόνια αναμείχτηκαν οι διάφορες ‘’ράτσες ‘’ τόσο πολύ, που είναι δυσδιάκριτη η αρχική τους καταγωγή ,αφού έπαψαν να ομιλούνται τα διάφορα γλωσικά ιδιώματα.

Επίσης υπήρξαν και κάποιες οικογένειες που έζησαν αρκετά χρόνια στο χωριό μας και στη συνέχεια έφυγαν σε άλλα μέρη του εσωτερικού ή  του εξωτερικού ή  δεν υπήρξε συνέχεια λόγω μη ύπαρξης ανδρών στην οικογένεια.

 Όπως οι οικογένειες Μάνδαλου,( Αυστραλία), Μποσινέα, Τσιμογιάννη (Αμερική) Αναστασίου, Βασιλόπουλου, Θεοδωρόπουλου ( Λάρισσα), Κοντοκώστα , Κοψαχείλη ,Κολοκοτρώνη, Ζυγούρη , Βασιλειου, Μαχμουντέ,  Μπράχου ( Γιατρού), Λουκά,  Νόνα (μεγάλη οικογένεια η οποία πούλησε όλα σχεδόν τα σπίτια της και μετακόμισε στο χωριό Βροντερό των Πρεσπών, όταν  το Ελληνικό κράτος θέλησε να εποικίσει με  οικονομικά κίνητρα παραμεθόριους οικισμούς που είχαν εγκαταλειφθεί στον εμφύλιο πόλεμο) , Ξάφη, Σαμαρά, Τζέλιου,Τσίρου,Τσιτσούλη και  Τζάνη (Μαστοροαναστάσης) ,Χριστοδούλου και η οικογένεια του  παπά Αντούλα, παππού του Δημήτρη Διαμαντάρα.

Επίσης κάποιες οικογένειες Περιβολιωτών (Ανδρέου, Δαρδακούλη, Μπαζούκη Παράφορου, Φουσίκα ) εφυγαν από το χωριό μας και εγκαταστάθηκαν τη δεκαετία του 1940 στο Παλιό Σκυλίτση Ημαθίας.

 

ΠΑΡΕΕΣ ΜΑΚΡΥΧΩΡΙΤΩΝ ΔΙΑΣΚΕΔΑΖΟΥΝ ΣΕ ΠΑΝΗΓΥΡΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΘΩΜΑ

 ΣΤΗΝ ΤΑΒΕΡΝΑ ΤΟΥ ΧΡ ΜΠΕΛΛΟΥ ΤΟ 1965  Ι. ΣΑΙΤΗΣ,Ι . ΤΣΑΚΝΑΚΗΣ, Γ. ΦΟΥΣΙΚΑΣ(ΠΑΛΙΟ ΣΚΥΊΤΣΙ ΗΜΑΘΙΑΣ) ΘΑΝ. ΔΑΡΔΑΚΟΥΛΗΣ, Κ ΦΟΥΣΙΚΑΣ,  ΕΛ. ΝΑΣΤΟΣ ,Γ.ΣΑΙΤΗΣ,ΧΡ.ΣΑΙΤΗΣ,Ι.ΤΕΑΣ,Θ .ΦΟΥΣΙΚΑΣ

ΟΙ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ ΤΩΝ ΣΑΒΒΑ ΚΑΤΣΙΓΙΑΝΝΗ,ΧΡ.ΚΑΤΣΙΓΙΑΝΝΗ,ΔΗΜ.ΚΑΤΣΙΓΙΑΝΝΗ

ΟΙ ΑΙΜΙΛΙΟΣ ΚΥΡΙΤΣΗΣ,Μ.ΓΙΑΝΝΑΚΟΠΟΥΛΟΣ,Λ.ΜΠΟΥΤΟΣ,Π.ΓΙΑΝΝΑΚΟΠΟΥΛΟΣ,Γ.ΝΤΑΒΕΛΗΣ.

ΟΙ Π.ΣΤΟΓΙΑΝΝΗΣ,Γ.ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ,Δ.ΓΚΡΕΤΣΗΣ

Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗ ΛΙΑΠΗ ΜΑΖΙ ΜΕ ΕΝΑ ΣΥΓΓΕΝΙΚΟ ΖΕΥΓΑΡΙ ΣΕ ΠΑΜΗΓΥΡΙ

ΝΕΟΙ ΠΕΡΙΒΟΛΙΩΤΕΣ ΣΤΗΝ ΤΑΒΕΡΝΑ ΧΑΙΝΤΑΡΛΗ,ΤΣΕΤΣΙΛΑ ΤΟ 1975

ΕΙΚΟΝΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΠΙΣΟΔΕΡΙ ΦΛΩΡΙΝΑΣ ΑΠΟ ΤΟ 1953 ΕΩΣ ΤΟ 1987

 Ο ΠΑΠΠΟΥΣ ΘΥΜΙΟΣ ΣΑΙΤΗΣ ΣΤΟ ΠΙΣΟΔΕΡΙ ΤΟ 1953 ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΙΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ ΤΩΝ ΥΙΩΝ ΤΟΥ ΘΟΔΩΡΟΥ ΚΑΙ ΚΩΣΤΑ ΚΑΙ ΤΙΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ ΤΩΝ ΓΑΜΠΡΩΝ ΤΟΥ ΧΡΗΣΤΟΥ ΠΑΝΑΓΟΥ ΚΑΙ ΣΤΕΡΓΙΟΥ ΣΤΑΜΑΤΗ

 Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΟΥΤΣΙΑΚΑΣ ΜΕ ΤΟΝ ΜΙΚΡΟ ΓΙΑΝΝΗ ΣΑΙΤΗ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΤΡΙΑΔΑ ΠΙΣΟΔΕΡΙΟΥ ΤΟ 1953

 Ο ΣΤΕΡΓΙΟΣ ΣΤΑΜΑΤΗΣ ΜΕ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΑΝΗΨΙΑ ΤΟΥ ΚΩΣΤΑΝΤΙΝΑ ΔΑΡΔΑΚΟΥΛΗ,ΘΑΝΑΣΗ ,ΧΡΥΣΑΝΘΗ,ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ,ΓΙΑΝΝΗ ,ΔΗΜΗΤΡΗ ΣΑΙΤΗ, ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΤΡΙΑΔΑ ΤΟ 1960

 Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΝΑΡΗΣ ΜΕΤΟΝ ΣΤΕΡΓΙΟ ΑΝΔΡΕΟΥ ΣΤΟ ΠΙΣΟΔΕΡΙ ΤΟ 1970.ΠΙΣΩ ΤΟΥΣ Η ΜΟΔΕΣΤΕΙΟΣ ΣΧΟΛΗ ΠΡΙΝ ΓΙΝΕΙ ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟ

 Η ΜΟΔΕΣΤΕΙΟΣ ΣΧΟΛΗ ΕΙΝΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΣΥΓΧΡΟΝΟ Σ ΞΕΝΩΝΑΣ

 ΣΤΟ ΠΙΣΟΔΕΡΙ ΤΟ 1978 ΜΕ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ,ΤΗ ΣΟΦΙΑ ,ΤΗΝ ΜΑΡΙΚΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΜΙΧΑΛΗ ΝΑΡΗ
 

 Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΑΣ ΤΟ 1978

 ΣΤΗΝ ΒΡΥΣΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΑΣ ΠΙΣΟΔΕΡΙΟΥ ΤΟ 1978

ΣΤΗΝ  ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΠΙΣΟΔΕΡΙΟΥ  ΟΙ ΣΤΕΡΓΙΟΣ ,ΝΙΚΟΣ ,ΛΙΝΑ ,ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ ΣΑΙΤΗ.ΟΙ ΜΑΤΙΝΑ ΚΑΙ ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ ΤΖΑΛΑΜΟΥΡΑ ΚΑΙ Ο ΧΡΗΣΤΟΣ ΒΟΥΛΑΓΚΑΣ ΤΗΝ  ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ ΤΟΥ 1987